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父死子归，天地正道。
阻拦儿子为阿父奔丧，这是有悖人伦，这是天大仇恨。
《礼记》有载:子夏问孔子：“如何对待杀害父母的仇人？”
孔子回道：“睡在草席上，枕着盾牌，不做官，决不和仇人生活在同一个天之下。
“无论在集市、朝堂，还是其他地方，身上没带武器也不返回，直接上去杀了他。”
最尊崇“仁”
的孔圣人对于杀父母之仇做这样的解释，更遑论暴秦。
不让儿子回来奔父丧，比不上杀父之仇，是一半杀父之仇。
但纵是如此，仁义的太子嬴扶苏也没有起兵造反，来一场刚发生在大漠匈奴地的清君侧。
记住网址iux．一封八百里加急自西北而来。
太子在信件中恳求陛下，请让他回咸阳，跪在先王灵柩前，穿上孝服，亲手扶着先王之棺入帝陵，见先王最后一面，送先王最后一程。
太子还说，他知道陛下不让他回咸阳是怕太子启程动静太大劳民伤财，陛下爱民如子于心不忍，他保证只会带百来人。
也不知怎的，这封本应封存严密的八百里加急内容传遍秦国群臣。
群臣对此并不意外，毕竟新任皇帝继任一个月都没上早朝，上报的奏章更是从没离开过相邦府。
听说陛下为了解决无子嗣，大秦帝国后继无人的问题，日日夜夜笙歌不断。
为了专心于此，不被琐事打扰，连传国玉玺都给姜商送过去了。
急急忙忙开办继位大典，坐实名分之后的一个月，才在诸位王公大臣提醒下想起要安葬先王，还不许为了避嫌没有完）
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