听到小孩说的话，饭桌上气氛沉闷下来，首先是外公放下了筷子，把外孙抱上膝盖，用手扶着孩子后脑，一老一小额头抵靠一起轻轻摩擦，外公暗哑的声音哄道：好，我们回四川，强仔最乖了。
外公转头跟孩子妈商量：要不然我们还是带回去，我还是舍不得。
大嫂哪里又舍得？低声说道：我也不想送人啊，他是我身上掉下的肉。
还没有说完眼睛又红了。
春碧一看大嫂又要哭的样子，说道：唉呀没得事，现在这个政策，送人的娃儿多了去了，还有人专门生娃儿送人来赚钱呢。
前几天那边南充一个女的才送了一个出去，刚刚满月就送了。
这潮汕地方，根本不搞计划生育，一心想儿的多，有些人生了几个都是女儿，就会想花钱买个儿子来养。
我们家强强不卖，是送，只要对方能给点钱把三姐那边的介绍费出来了，给你们的路费生活费解决了就好。
慢慢找个真心想要儿子的人家，肯定以后长大会比在四川好。
春碧一通话说完，继续端碗吃饭。
春碧说的是九一年的社会现状，计划生育，让人原本对孩子的满心期待和期盼，在现实的约束面前变得无法满足，而人们几千年传承下来的传宗接代观念，更是让人想要儿子，那些生几个女儿的人想要继续生儿子，就会选择把超生的女儿送人。
而生了三个儿子的人就会把超生儿子送人或者卖掉。
只因为人都想最好的，想儿女双全。
达不到愿望便会想方设法去对抗政策。
九十年代，广东接受了多少外地孩子，无法统计。
有多少人长大根本不知道自己的来处。
这不仅仅是一个家庭的悲剧，更是社会的痛点。
每一个送出的孩子背后，都是一段家庭的无助与辛酸。
相关数据显示，当年因超生而将孩子送人的家庭比比皆是。
背后折射出的是现代社会育儿观念与政策法规的碰撞，是资源分配与个人选择的博弈。
现实无法改变，大嫂无奈的叹气：唉，希望他好就好。
以后你们在这边，要是能帮我看上一眼，偷偷给我照个相回来就好了。
春碧回答：嗯，我也想呀，只是这要看到时候人家养家的态度了，要是别人不愿意让人知道这娃娃的过往，不让我们看断了联系就没办法了。
安琪插话：我说，要是六七十年代就搞计划生育，肯定没得我了。
可能我二哥三姐都没得。
春碧笑，照你那样说，我们都不可能今天凑在一起了。
安琪不合时宜哈哈笑了说：那样我妈老汉就不会有六个小孩，只有我大哥大姐，是不是他们就轻松多了？
春碧：净说不可能发生的事情，吃饭哦，吃了我好洗碗。
一顿饭在郁闷中终于吃完，已是下午两点。
安琪有些范困，坐着打瞌睡。
春碧发话：安琪要不然，你回去休息。
你怀着娃，回去睡一会儿。
安琪揉了揉眼睛，打着哈欠站了起来：“那我先回去了，大嫂你们也别太愁了，强强肯定会有个好归宿的。”
说完便摇摇晃晃地往外走。
大嫂叮嘱：你慢点走稳，走路象喝了酒一样。
这时，外公抱着强强，轻声说：“走，外公带你出去走走。
大嫂自然也跟着一起走出来。
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