11-22-9.因此，无论这些思想家怎么说，不管是否在他们的计算中，他们把物质元素包括在它们前面的精微原因中还是在它们后来的展示产物内，我都把他们的结论接受为权威性的，因为合乎逻辑的解释总是能在每种学说中找到。
11-22-10.从亘古以来就被覆盖的人，没有能力靠自己觉悟自我，必须有一位真正了解绝对真理的人能把这门知识传授给他。
11-22-11.按照物质善良属性中的知识，个体生物与至尊控制者在质上没有不同。
想象二者在质上不同是毫无用处的推敲。
11-22-12.自然原本以物质三属性的平衡状态存在着，而物质三属性只跟自然有关，跟超然的灵魂毫无关系。
这些属性——善良、激情和愚昧属性——是此间宇宙的创造、维系和毁灭之因。
11-22-13.在这世上，善良属性的公认特征是知识，激情属性的公认特征是果报活动，愚昧属性的是愚昧。
时间被认为是物质属性相互作用的搅拌器，全部活动倾向以原始的sutra或mahat-tattva体现出来。
11-22-14.我讲过九种基本元素，即享受者灵魂，自然，自然的原始展示mahat-tattva、假自我、以太、空气、火、水和土。
11-22-15.我亲爱的乌达瓦，听觉、触觉、视觉、嗅觉和味觉是五种获取知识的感官，声带、手、生殖器、肛门和腿是五种活动感官。
心意属于这两种范畴之列。
11-22-16.声音、触感、味道、气味和形状是获取知识的感官的对象，运动、说话、排泄和制造则是活动感官的功能。
11-22-17.在创造之初，自然通过善良、激情和愚昧属性呈现它是宇宙间一切精微原因和粗糙展示的具体体现。
至尊人格首神不进入物质展示的相互作用中，而只是向自然投以瞥视。
11-22-18.当以mahat-tattva为首的诸多物质元素在转化时，它们从至尊主的瞥视中得到了它们的特定能量，遂在自然的能力下合并在一起，造出宇宙之蛋。
11-22-19.按照某些哲学家的说法，有七大元素，即土、水、火、空气和以太以及有知觉的个体灵魂和物质元素与普通个体灵魂的基础，至尊灵魂。
根据这种理论，身体、感官、生命之气和所有物质现象全产生自这七大元素。
11-22-20.其他哲学家说有六种元素——五种物质元素（土、水、火、空气和以太）和第六种元素，至尊人格首神。
具有他自身释放出来的各种元素的至尊主，创造出此间宇宙。
遂亲自进入其中。
11-22-21.有些哲学家提出来有四种基本元素的主张，其中三种——火、水和土——流衍自第四种，自我。
这些元素一旦存在，便产生出宇宙展示，而所有物质创造就发生在宇宙展示中。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。